Stage sorg. Faser af "normal" sorg.

For "normal" sorg prædikeres udviklingen af ​​oplevelser i flere faser med et kompleks af symptomer og reaktioner, der er karakteristiske for hver.

Under normale er karakteriseret ved tilbagevendende anfald af sorg fysisk smerte, kramper i halsen, passer af asfyksi med hurtig vejrtrækning, et fortsat behov ånde, følelse af tomhed i maven, tab af muskelstyrke og intensiv subjektive smerte, der beskrives som stress eller psykisk smerte, absorption måde afdøde.

Det akutte sorgstadium varer ca. 4 måneder, betinget af, at 4 af de trin, der er beskrevet nedenfor.

Varigheden af ​​hvert trin er ret vanskeligt at beskrive på grund af deres mulige interoperabilitet i hele sorgens arbejde.

De tragiske nyheder forårsager horror, følelsesmæssig dumhed, løsrivelse fra alt der sker, eller omvendt en intern eksplosion. Verden kan virke uvirkelig: tid i opfattelsen af ​​den voldsomme kan accelerere eller stoppe, rummet - at indsnævre.

En følelse af unreality af hvad der sker, forekommer mentalt følelsesløshed, ufølsomhed, stupor i en persons sind. Opfattelsen af ​​den eksterne virkelighed bliver kedelig, og så opstår der ofte i de efterfølgende huller i minderne af denne periode.

De mest udtalte funktioner er:

konstante suk, klager over tab af styrke og udmattelse, mangel på appetit Visse ændringer af bevidsthed kan observeres - en lille følelse af unreality, en følelse af at øge følelsesmæssig afstand med andre ("hvordan kan de smile, snakke, gå til butikkerne, når døden eksisterer og er så tæt").

Normalt fortolkes et kompleks af chokreaktioner som en beskyttende negation af fakta eller dødens betydning, som beskytter dem, der sørger for at kollidere med et tab i hele volumen på en gang.

2. Fase af benægtelse (søgning) er kendetegnet ved utilfredshed i tabets virkelighed.

Personen overbeviser sig selv og andre om, at "alt vil stadig ændre sig til det bedre", at "lægerne er forkerte", at "han kommer snart tilbage" mv.

Hvad der er karakteristisk her er ikke negationen af ​​selve tabet, men negationen af ​​det faktum, at tabet er konstant.

På dette tidspunkt, kan en person være svært at holde din opmærksomhed i omverdenen, er den virkelighed opfattes som om gennem en gennemsigtig slør hvorigennem meget ofte gøre deres vej føle tilstedeværelsen af ​​den afdøde: den person, i mængden, ligesom pa elskede, dørklokken flash af tanke: det er det. Sådanne visioner er helt naturlige, skræmmende, taget til tegn på forestående vanvid.

Nægtelse er en naturlig forsvarsmekanisme, som understøtter illusionen om, at verden vil ændre sig, efter vores "ja" og "nej" og endnu bedre - at forblive uændret.

Men efterhånden begynder bevidstheden at acceptere tabets virkelighed og dets smerte - som om det indre indre rum begynder at fylde følelser.

3. Etape af aggression

At være i dette stadium af konfrontation med døden, kan en person true "skyldig" eller omvendt engagere sig i selv-flagellation, føler sig skyldig i hvad der skete.

En person, der har lidt tab, forsøger at finde i begivenhederne før døden, bevis for, at han ikke gjorde alt, hvad han kunne for den afdøde (gav lægemidlet på det forkerte tidspunkt, udgivet en, var ikke omkring osv.). Han beskylder sig for uopmærksomheden og overdriver værdien af ​​hans mindste fejltagelser. Skyldfølelser kan forværres af en konfliktsituation før døden.

Billedet af oplevelser supplerer signifikant responset af det kliniske spektrum.

Her er nogle af de mulige oplevelser i denne periode:

    Ændringer snaPanichesky strahIzmeneniya appetit, ledsaget af et betydeligt tab eller gevinst vesaPeriody uforklarlige plachaUstalost og generel slabostMyshechny tremorRezkie nastroeniyaNesposobnost skift fokus og / eller vspomnitIzmeneniya seksuelle behov / aktivnostiNedostatochnaya motivatsiyaFizicheskie symptomer stradaniyaPovyshennaya brug for at tale om ønsket om at gå på pension umershemSilnoe
    Omfanget af følelser oplevet på dette tidspunkt er også ret bredt; en person oplever akut tab og har ringe kontrol over sig selv.


Men uanset hvor ubærbart skuldens følelser, uretfærdighedsfølelsen og umuligheden af ​​yderligere eksistens ville være, er alt dette en naturlig proces med at opleve tab.

    Når vrede finder sin vej ud og intensiteten af ​​følelser falder, begynder den næste fase.

4. Depressionens stadium (lidelse, disorganisering) - angst, ensomhed, selvomsorg og dyb neddybning i tabets sandhed.

Det er på dette stadium, at det meste af sorgens skyld falder, for en person, der står overfor døden, kan gennem depression og smerte se efter meningen med det der skete, genoverveje værdien af ​​sit eget liv, gradvist slippe af forholdet med de døde og tilgive ham og sig selv.

Dette er perioden for den største lidelse, akut psykisk smerte. Der opstår mange tunge, undertiden mærkelige og skræmmende følelser og tanker. Det er følelser af tomhed og meningsløshed, fortvivlelse, følelse af forladelse, ensomhed, vrede, skyld, frygt og angst, hjælpeløshed. Usædvanlig optagelse af den afdøde og hans idealisering er typiske - understreger ekstraordinære fordele og undgår minder om dårlige træk og handlinger.

Sorg giver et tegn på relationer med andre. Der kan være et tab af varme, irritabilitet, et ønske om at gå på pension.

Ændring af daglige aktiviteter. Det er svært for en person at koncentrere sig om, hvad han laver, det er svært at gennemføre tingene til sidst, og vanskeligt organiseret aktivitet kan blive helt utilgængelig i nogen tid. Nogle gange er der en ubevidst identifikation med de døde, manifesteret i den uigennemskuelige efterligning af hans tur, bevægelser, ansigtsudtryk.

Dette er et yderst vigtigt øjeblik i den produktive oplevelse af sorg.

Vores opfattelse af en anden person, især en nær, med hvem vi var forbundet med af mange livsbånd, hans image, er gennemsyret af ufærdige fællesforretninger, uopfyldte planer, uforglemmelige fornærmelser, uopfyldte løfter.

Arbejdet med sorg for omstruktureringen af ​​holdningen over for afdøde er lagt i arbejde med disse bindende tråde.

Paradoksalt nok er smerten forårsaget af den, der grieves: Fænomenologisk, i akut sorg er den afdøde ikke væk fra os, mens vi selv forlader det, bryder væk fra det eller skubber det væk fra os.

Og dette, selvfremstillede breakaway, denne personlige pleje, er udvisning af en elsket: "Gå, jeg vil slippe af med dig. »Og iagttagelse af, hvordan hans billede virkelig fremmedgører, forvandler og forsvinder, og faktisk forårsager hjertesorg.

Smerten ved akut sorg er smerten ikke kun af forfald, ødelæggelse og døende, men også smerten ved fødslen af ​​den nye. Den forked væsen er forbundet her ved hukommelse, forbindelsen mellem gange er genoprettet, og smerten forsvinder gradvist (Vasilyuk, 2002).

De tidligere faser var forbundet med dødens modstand, og deres følelsesmæssige følelser var mest ødelæggende.

5. Skridtet til at lave, hvad der skete. I litterære kilder (se J. Teitelbaum, F. Vasylyuk) er dette stadium opdelt i to:

Ved denne fase genoptages livet, søvn, appetit og faglig aktivitet genoprettes, afdøde ophører med at være hovedfokus for livet.

Oplevelsen af ​​sorg fremkommer nu i form af først hyppige, og derefter mere sjældne individuelle chok, der opstår efter et stort jordskælv. Sådanne resterende sorgsangreb kan være lige så akut som i den foregående fase, og på baggrund af normal eksistens, opfattes det subjektivt som endnu mere akut. Årsagen til dem er nogle datoer, traditionelle begivenheder ("nytår for første gang uden ham", "forår for første gang uden ham", "fødselsdag") eller begivenheder i hverdagen ("fornærmet, ingen at klage" Jeg modtog et brev ").

Denne fase varer som regel i et år: i løbet af denne tid finder næsten alle normale livshændelser sted og begynder derefter at gentage. Dødsdagen for døden er den sidste dato i denne serie. Det er måske derfor, at de fleste kulturer og religioner giver et år til sorg.

I løbet af denne periode går tabet gradvist ind i livet. En person skal løse mange nye opgaver relateret til materielle og sociale ændringer, og disse praktiske opgaver er sammenflettet med selve oplevelsen. Han sammenligner meget ofte sine handlinger med den afdødes moralske standarder med sine forventninger, således at "hvad ville han sige". Men efterhånden er der flere og flere minder, befriet fra smerte, følelser af skyld, forseelse, overgivelse.

Den normale oplevelse af sorg, som beskrives af os, går cirka et år ind i sin sidste fase. Her må den sørgende person undertiden overvinde nogle kulturelle barrierer, der hæmmer fuldbyrdelseshandlingen (for eksempel tanken om, at sorgens varighed er et mål for kærlighed til de døde).

Betydningen og opgaven med sorg i denne fase er, at den afdødes billede tager sin faste plads i familie- og personlig historie, familiens og personlige hukommelse om det sørgende, som et lyst billede, der kun forårsager en lyst tristhed.

Varigheden af ​​sorgreaktionen afgør selvfølgelig af, hvor godt personen udfører sorgens skyld, det vil sige, går ud af en ekstrem afhængighed af afdøde, tilpasser sig igen til det miljø, hvor den tabte person ikke længere er der og danner nye relationer.

Af stor betydning for forløbets reaktion er intensiteten af ​​kommunikationen med afdøde før døden.

Desuden er sådan kommunikation ikke nødvendigvis baseret på kærlighed. Døden af ​​en person, der forårsagede stærke fjendtlighed, især fjendtlighed, der ikke kunne finde vej ud på grund af hans stilling eller loyalitetskrav, kan forårsage en stærk sorgreaktion, hvor fjendtlige impulser er mest mærkbare.

Ofte, hvis en person dør, som spiller en nøglerolle i et bestemt socialt system (i familien spillede manden rollen som far, brødvinder, mand, ven, beskytter osv.), Fører hans død til opløsning af dette system og drastiske ændringer i liv og social status. medlemmer. I disse tilfælde er tilpasning en meget vanskelig opgave.

Smertefulde sorg reaktioner. Smertefulde sorgreaktioner er forvrængninger af processen med "normal" sorg.

Forsinket reaktion. Hvis en dødsfald finder en person til at løse nogle meget vigtige problemer, eller hvis det er nødvendigt for andres moralske støtte, kan han næppe eller slet ikke opdage sin sorg i en uge eller endda meget længere.

I ekstreme tilfælde kan denne forsinkelse vare i årevis, hvilket fremgår af tilfælde, hvor folk, der for nylig har lidt et stort tab, dækker sorgen over mennesker, der døde for mange år siden.

Forvrængede reaktioner. Kan manifestere som overfladiske manifestationer af uopløst sorg. Følgende typer af sådanne reaktioner skelnes.

1. Øget aktivitet uden følelse af tab, men snarere med følelse af velvære og smag for livet (personen opfører sig som om intet var sket), kan manifestere sig i en tilbøjelighed til aktiviteter tæt på hvad den afdøde gjorde på én gang.

2. Udseende i de sørgende symptomer på den afdødes sidste sygdom.

3. Psykosomatiske tilstande, som primært omfatter ulcerativ colitis, reumatoid arthritis og astma.

4. Social isolation, patologisk undgåelse af kommunikation med venner og familie.

5. Hård fjendtlighed overfor visse individer (lægen); Med et skarpt udtryk for deres følelser er der næsten aldrig nogen handling mod den anklagede.

6. Skjult fjendtlighed. Følelser bliver som om "stivnet" og adfærd - formelt.

Fra dagbogen: ". Jeg opfylder alle mine sociale funktioner, men det ligner et spil: det har ingen indflydelse på mig.

Jeg kan ikke opleve nogen varm følelse. Hvis jeg havde følelser, ville det være vrede overhovedet.

7. Tab af former for social aktivitet. Man kan ikke beslutte sig for nogen aktivitet. Der er ingen beslutsomhed og initiativ. Kun almindelige daglige aktiviteter er færdige, og de gøres i trin og bogstaveligt talt i trin, som hver kræver en stor indsats fra en person og er uden interesse for ham.

8. Social aktivitet til skade for deres egen økonomiske og sociale stilling. Sådanne mennesker med uhensigtsmæssig generøsitet distribuerer deres ejendom, går let på finansielle eventyr og ender uden familie, venner, social status eller penge. Denne forlængede selvstraf er ikke forbundet med en bevidst følelse af skyld.

9. Forvirret depression med spænding, agitation, søvnløshed, med en følelse af lav værdi, hård selvtillid og et klart behov for straf. Folk i denne stat kan begå selvmord.

Ovennævnte smertefulde reaktioner er et ekstremt udtryk eller forvrængning af normale reaktioner.

Flow ind i hinanden på en trinvis måde forsinker disse forvrængede reaktioner signifikant forsinkelse og forværrer sorg og efterfølgende "genopretning" af sorgen. Med passende og rettidig indgriben er de berettigede til korrektion og kan omdannes til normale reaktioner og derefter finde deres opløsning.

En af de typer af patologisk sorg er reaktionen om sorg til adskillelse, som kan observeres hos mennesker, der ikke lider en elskedes død, men kun adskillelse fra ham, der for eksempel er forbundet med en sønns, brors eller mands overordnede til hæren.

Det overordnede billede, der opstår, betragtes som et syndrom af forventet sorg (E. Lindemann).

Der er tilfælde, hvor folk var så bange for nyheden om en elskedes død, at de i deres erfaringer gik igennem alle stadier af sorg, til punktet for fuldstændig restaurering og intern befrielse fra det nære. Sådanne reaktioner kan godt beskytte en person mod at blive ramt af de uventede nyheder om døden, men de forstyrrer også genoprettelsen af ​​relationer med den tilbagevendende person. Disse situationer kan ikke betragtes som bedrageri af dem, der venter, men efter retur er der brug for meget arbejde på begge sider for at opbygge nye relationer eller relationer på et nyt niveau.

Opgaverne af sorg. Passerer gennem visse stadier af erfaring udfører sørgning en række opgaver (ifølge G. Whites):

1. Accept tab af virkelighed, ikke kun af grund, men også af følelser.

2. At overleve smerten ved tab. Smerter er kun frigivet gennem smerte, hvilket betyder, at tab af smerte, der ikke oplever smerte før eller senere, vil manifestere sig i nogen symptomer, især i psykosomatiske.

3. Opret en ny identitet, det vil sige, find dit sted i en verden, hvor der allerede er tab. Det betyder, at en person skal genoverveje sit forhold til de døde, finde en ny form for dem og et nyt sted i sig selv.

4. Overfør energi fra tab til andre aspekter af livet. Under sorg bliver en person absorberet i de døde: det forekommer ham, at for at glemme ham eller holde op med at sørge, er det ensbetydende med bedrageri. Faktisk giver muligheden for at give slip på din sorg en følelse af fornyelse, åndelig forvandling, oplever en forbindelse med sit eget liv.

En mand skal tage smerten ved tab. Han skal omprøve sit forhold til den afdøde og genkende ændringerne i sine egne følelsesmæssige reaktioner.

Hans frygt for at miste hans sind, hans frygt for uventede ændringer i hans følelser, især udseendet af en kraftigt øget følelse af fjendtlighed, skal alle omarbejdes. Han skal finde en acceptabel form for hans videre forhold til afdøde. Han må udtrykke sin skyld og finde folk omkring ham fra hvem han kunne tage et eksempel på i sin adfærd.

Livet efter tabet. En persons følelsesmæssige oplevelse ændrer sig og beriger i forbindelse med personlig udvikling som følge af at opleve krise livsperioder, empati for andres mentale tilstande. Specielt i denne serie er erfaringerne fra en elskedes død.

En person kommer til at forstå, at med sin elskede død har hans eget liv ikke fuldstændigt mistet sin mening - det har fortsat sin værdi og forbliver lige så meningsfuldt og vigtigt, på trods af tabet.

En person kan tilgive sig selv, give slip på fornærmelsen, tage ansvar for sit liv, mod for sin fortsættelse - han vender sig tilbage til sig selv.

Selv det alvorligste tab indeholder muligheden for at vinde (Bakanova, 1998).

Ved at acceptere eksistensen af ​​tab, lidelse, sorg i deres liv, bliver folk i stand til mere fuldt ud at føle sig som en integreret del af universet, leve deres eget liv mere fuldt ud.

Stadier om at gøre sorg

På et tidspunkt afledte den amerikanske psykolog Elizabeth Kübler-Ross fem hovedfaser i at gøre sorg, død eller enhver anden begivenhed, der får en person til at få et stærkt følelsesmæssigt chok. I dag bruger mange psykoterapeuter rundt om i verden hendes indsigter og hjælper folk med at overleve forfærdelige begivenheder.

5 stadier med at gøre sorg

Disse omfatter:

  1. Negation. En person kan både bevidst og ubevidst tro på, at der ikke var sådan noget i hans liv, og at denne forfærdelige drøm snart vil ende. Han vil ikke diskutere, hvad der skete med nogen og lade som om, at der ikke skete noget.
  2. Vrede. På dette stadium beskylder en person gud, skæbne, karma og lammer sit elendige liv. Han spørger altid: "Hvorfor mig? Hvorfor skete det for mig? "
  3. Bud. På dette af de fem faser af sorg har en person håb om, at en tragisk ulykke kunne ændres eller forhindres. Han antager altid, at det ville være, hvis... For eksempel kan en hjertesvigt i en bilulykke foreslå, at der var flere grunde til at annullere turen eller flytte den til en anden tid. Hvis vi taler om en smertefuld skilsmisse eller brud på et forhold med en elsket, kan den fornærmet part forsøge at forene, bede om en "anden chance" eller i det mindste tilladelse til at forblive venner.
  4. Depression. Ved denne grad af accept af sorg falder en person i fuldstændig fortvivlelse og håbløshed. Forståelsen kommer til ham, at intet kan ændres, at livet ikke vil være det samme som før. Som praksis viser, er dette stadium den længste. Det er i en tilstand af alvorlig depression, at folk begynder at knytte sig til en flaske, tabe deres job og med det livets betydning. Ikke alle kan gå til næste fase - mange er nedværdigende som enkeltpersoner.
  5. Accept. På 5 af alle grader af sorg, afgår en person sig til, hvad der skete og planlægger sit fremtidige liv.

Fem stadier af sorg: hvad er det?

På et tidspunkt, den amerikanske psykolog Elizabeth Kubler-Ross baseret på hans egne iagttagelser førte fem store etaper i vedtagelsen af ​​en persons død: benægtelse, vrede, bud, depression og accept. Teori Kubler-Ross fandt ret hurtigt et ekko blandt masserne og efter lidt tid, begyndte folk at bruge det, ikke kun i forbindelse med emnet for død, men også om alle de andre ulykker, der forårsager sorg personen: skilsmisse, der bevæger sig, livet tilbageslag, tab af noget værdifuldt eller andet ekstremt og traumatisk oplevelse.

Trin 1: Denial

Afvisning er som regel kun en midlertidig defensiv reaktion, en måde at isolere en fra trist virkelighed. Det er både bevidst og ubevidst. De vigtigste tegn på benægtelse: Modvilje mod at diskutere problemet, isolation, forsøger at lade som om alt er i orden, utilfredshed med, at tragedien faktisk er sket.

Normalt er den person at være på dette tidspunkt af sorg, så meget at forsøge at undertrykke deres følelser, hvad du ønsker ikke ønsker en dag break pent op følelser og begynder den næste fase.

Trin 2: Sint

Vrede, og til tider endog raseri, opstår på grund af den uretfærdige og grusomme skæbnes voksende forargelse. Vrede manifesterer sig på forskellige måder: En person kan være vred på sig selv eller med mennesker omkring ham eller med abstrakte situationer. Det er vigtigt i denne fase ikke at dømme og ikke at provokere et argument: glem ikke, at årsagen til menneskers vrede er sorg, og at dette kun er en midlertidig fase.

Trin tre: Budgivning

Auktionsperioden er en periode med håb, en person konsolerer sig med tanken om, at en tragisk ulykke kan ændres eller forhindres. Nogle gange ser handel ud som en ekstrem form for overtro: du kan overbevise dig selv om, at hvis du for eksempel ser tre skyde stjerner på en nat, så forsvinder alle dine problemer. I tilfælde af en smertefuld skilsmisse eller brud på relationer kan budgivning manifestere sig i form af anmodninger om at lade os i det mindste forblive venner eller give mig en anden så lang tid, vil jeg rette alt.

Trin 4: Depression

Hvis budgivning er et tegn på desperat og noget naivt håb, så deprimerer tværtimod fuldstændig håbløshed. Personen forstår, at al hans indsats og de brugte følelser er forgæves, at de ikke ændrer situationen. Hænder falder, alt ønske om at kæmpe forsvinder, pessimistiske tanker dominerer: alt er dårligt, der er intet punkt i noget, livet er en fuldstændig skuffelse.

Sidste etape: vedtagelse

Vedtagelsen er på sin egen måde en lettelse. Manden endelig tilslutter sig at indrømme, at der er sket noget dårligt i hans liv, og han er enig i at sætte op med det og fortsætte.

Det er værd at bemærke, at alle disse fem stadier af sorg for hver enkelt manifest på deres egen måde. Nogle gange ændrer de steder, nogle gange kan et af stadierne ikke tage mere end en halv time eller endda falde ud. Og det sker også, at en person tværtimod sidder fast i en periode. Kort sagt, alle oplever sorg på sin egen måde.

Fem stadier af sorg og psykologisk hjælp til lidelsen

Evnen til at styre dine følelser er en vigtig forudsætning for at nå de ønskede mål. Stærke oplevelser oplevet, for eksempel med tab af kære, er en alvorlig udfordring for alle. Fra psykologiens synsvinkel er der 5 stadier med at opleve sorg, som du skal gå igennem for at vende tilbage til dit tidligere liv. Hver af dem går uafhængigt af en alvorlig tilstand og bruger den nødvendige tid på et eller andet stadium, og fra den første (benægtelse) til den sidste (accept) ligger en stor kløft. En række psykologiske metoder vil hjælpe med at genoprette en fuldverdig opfattelse af virkeligheden.

VIGTIGT AT VIDE! Fortune-telleren Nina: "Penge vil altid være i overflod, hvis du sætter dig under puden." Læs mere >>

Det er nødvendigt at identificere de stadier, der skal overvindes på vejen for at genoprette følelsesmæssig balance efter adskillelse, tab eller frygtelige nyheder om en uhelbredelig sygdom. Eksperter identificerer de følgende 5 faser:

  1. 1. Negation og chok.
  2. 2. vrede
  3. 3. Vine.
  4. 4. Depression.
  5. 5. Acceptance.

Nogle psykologer har tilføjet fem stadier af sorg til sjette: "udvikling". Som et resultat af at gennemgå alle stadier af erfaringer, modtager en person potentialet for udvikling, vinder modenhed.

En person tror ikke på, hvad der er sket, især hvis han finder ud af det uventet. Ubevidst frygt konfronterer accepten af ​​virkeligheden. Denne fase karakteriseres af en voldsom reaktion i form af råben, ophidselse, hæmning på grund af beskyttelse mod chok, afvisning af det uundgåelige, men det længe ikke langsomt, for før eller senere må man indrømme fakta. Manden forsøger med al sin magt at afklare sandheden, håber at nyheden er forkert.

Liderne undgår virkeligheden, afbryder samspillet med omverdenen og sig selv. De beslutninger, han laver, er utilstrækkelige, og hans adfærd inspirerer tvivl om hans mentale nytte. For eksempel kan en, der har lært om en slægtninges død, fortsætte med at opføre sig som om han stadig lever.

Den næste fase af at opleve sorg er aggression, vrede eller vrede. Negative følelser kan manifestere sig hurtigt eller vokse gradvist. På en konstruktiv måde er det negative koncentreret på at arbejde med årsagen til tabet. Denne adfærd tjener som en form for beskyttelse: straffen af ​​fjender, der forårsagede det onde. Aggression er ikke et konstruktivt middel til at opleve sorg og er rettet mod dig selv, dem omkring dig, den afdødes skæbne.

Åndens manifestation bringer midlertidig lindring: psyken frigives fra stigende pres, og det bliver lettere for personen. Der er tilfælde af selvstraf, moralsk eller fysisk - det er vrede rettet indad.

På dette stadium forsøger personen at tage skylden på hvad der skete. Det er som om han kæmper med skæbnen og beder om et andet udfald af begivenheder fra højere magter. Der er et behov for at gå ind i illusoriske frelses verden, at vente på et mirakel, en undtagelse, en skæbnesgave. Som følge heraf er en person tilbøjelig til at engagere sig i åndelig praksis og søge hjælp i kirken.

Hvis familiemedlemmer er i fare, mener personen, at hans adfærd har noget at gøre med, hvad der skete. I tilfælde af død af en kære person straffer han sig selv og "af hensyn til forsoning for skyld" er forberedt på usædvanlige handlinger - øget opmærksomhed mod andre, at gøre velgørenhed, gå til kloster og lignende.

På dette stadium er personen opmærksom på uundgåeligt tab. I en sorgstilstand er interessen for, hvad der sker, forsvundet, der er ingen energi til at tage sig af dig selv og dine kære, hverdagssager ignoreres. Depression er præget af et fald i social aktivitet, apati og irritabilitet. Livet taber mening, der er behov for antidepressiva, beslutninger træffes under indflydelse af destruktive følelser. Ikke udelukket et selvmordsforsøg.

Depression er den længste fase af at opleve sorg.

Uanset lidelsens sværhedsgrad er accept uundgåelig. Bevidstheden om uundgåeligt tab forekommer pludselig. En persons tænkning bliver klarere, han bliver i stand til at se tilbage og analysere livets forløb, diskutere problemet med andre. Det er ikke at overvinde sorg endnu, men takket være accept er en person tæt på en normal tilstand.

Den sædvanlige livsstil, som igen begynder at finde mening, er genoprettet. En person bliver modtagelig for glæde og vender tilbage til hverdagslige forhold, genopretter sociale kontakter.

For uhelbredelige patienter kommer der en periode med roligt nyder de fordele, som livet forlader dem. De styrer deres ressourcer til afslutningen af ​​anliggender, kommunikation med mennesker, der er væsentlige for dem. Overlevende af død eller adskillelse husker en vanskelig begivenhed uden akut smerte. Sorg er erstattet af sorg, takket være den afgang til det gode, der var med hans deltagelse.

Denne rækkefølge af stadier med at opleve sorg er betinget. Ikke alle passerer det i den beskrevne rækkefølge, nogen stopper i en bestemt fase, og for at forbedre sin tilstand har han brug for kvalificeret specialhjælp. Og det første skridt i denne retning er åben hjerte til hjerte kommunikation, et udtryk for tillid, evnen til at lytte og ikke tage en person væk fra sorg: du skal leve, før du slipper for smerte.

I den oprindelige fase af sorg anbefaler psykologer overgivelse til stigende følelser, lad dig være trist, i stedet for at skamme sig og vise tilsyneladende mod. Det vil hjælpe både privatliv og et møde med en ven, der vil lytte: at udtale sig om en smertefuld person højt bidrager til bevidstheden og lettelsen fra stress og tunge følelser.

På kompromisets stadium søger lidelsen at påvirke situationen, og eksperter med gode formål kan skjule den sande tilstand af ting, men det kan ikke overdrevne: en tid kommer, når det vil tage styrken til at arbejde på dig selv, genoprette i stedet for tro på et mirakel.

På et stadium af depression, som gør det muligt for en person at tale ud, indse at han ikke er alene, er det vigtigt at bringe en ny mening til sit liv. Depression er et væsentligt stadium i at opleve sorg, men de kære kan passe på, at det ikke bliver patologisk. Hvis en person begynder at tænke på selvmord, skal man søge psykologisk hjælp og medicin, som kun en læge kan ordinere.

Undgå at ignorere de fysiologiske konsekvenser for kroppen: mulig søvnløshed, appetitløshed, krænkelse af gastrointestinale funktioner og kardiovaskulære system, på grund af hvilken nedsat immunitet.

Når der dog opstod en stærk udbrud af følelser, er det umuligt at lukke igen fra omverdenen - du skal gå mod det nye, forblive i naturen, kommunikere med mennesker og dyr. Så begynder sorgen gradvist at forsvinde fra den lidendes liv og giver plads til kreative processer.

Smerter er en naturlig følelse, og til tider kun efter tunge forsøg accepterer en person, hvad der er sket, nægter det unødvendige og indser, at han spildte tid og energi, da han kunne fortsætte med at leve.

Hvordan man overlever tabet: 5 stadier af sorg og måder at overvinde det

Livet lægger mange forsøg på en person, og jo ældre han får, jo oftere står han over for frustration og tab. Alle lærer at klare deres sorg, og der er ingen enkelt helbredende vej, der kan hjælpe alle. Men der er en række psykologiske metoder, der ofte bruges til at overvinde smerten ved at miste en elsket, afsked eller den forfærdelige nyhed om en uhelbredelig sygdom.

Til at begynde med, lad os fortælle om de stadier, som en person skal overvinde på vejen for at genoprette følelsesmæssig balance. På deres tid blev de identificeret af en psykolog Elizabeth Kubler-Ross, en amerikansk psykolog, der skabte konceptet om at hjælpe de døende patienter. Disse reaktioner er relevante både for deres slægtninge og for personer, der allerede har oplevet en elskendes død.

1. Etape af benægtelse

På dette stadium kan en person ikke tro på, at der er sket problemer i hans liv. Ubevidst frygt for at acceptere den forfærdelige virkelighed gør det svært at møde sandheden. En sådan reaktion varer typisk ikke lang tid, for som om han ikke forsøgte at ignorere den chokerende besked, vil virkeligheden før eller senere tage sin.

2. Guds vrede

Anger og aggression i forhold til omverdenen kan virke skarpt og kan vokse gradvist. Normalt er det rettet mod magtesløse læger, sunde og glade mennesker, familie og venner, der sympatisk prøver at hjælpe med at klare problemerne. Vrede kan virkelig midlertidigt temperere hjertesorg, fordi negativ energi finder en ny kanal til udstødning. Men der er tilfælde, hvor en person blev vred på sig selv, under konstant selvmord - både moralsk og fysisk.

3. Etape af budgivning

Budgivningsfasen manifesteres i et desperat forsøg på en person til at gå ind i illusorisk frelses verden, at "være enig med Gud, at vente på et mirakel eller en skæbnesgave. Denne reaktion skubber ofte en person til at søge hjælp i kirken, åndelig praksis eller sekter.

4. Etape af depression

Natten er mørkeste lige før daggry. Det er dette berømte udtryk, som bedst beskriver depressionsstadiet, der går forud for accept af et tab. Uundgåelsen af ​​tab er klart realiseret af en person, han lukker i sin sorg, grieves, mister interessen for hvad der sker omkring, ophører med at tage sig af sig selv og kære. Det ser ud til at meningen med livet er tabt, der er ikke nok styrke og energi til hverdagslige anliggender og arbejde. Depression kan være den længste fase på vejen til opsving.

5. Acceptance Stage

At acceptere et tab eller en bevidsthed om dens uundgåelighed opstår oftest pludselig. En persons øjne bliver klare, han kan se tilbage, analysere sit liv, snakke roligt og omhyggeligt med andre om hans problem. Acceptance betyder ikke at overvinde sorg, men det foreskygger et tilbagevenden til det normale liv.

På dette stadium kan terminalt syge mennesker forsøge at afslutte deres jordiske anliggender, sige farvel til deres kære, nyde de fordele, som livet har forladt dem.

Folk, der har overlevet en elskedes død, kan huske ham uden akut smerte. Intet kan gøre op for tabet, men hårdt sorg er gradvist erstattet af beklagelse og sorg, og det er det naturlige forløb. Vi bliver i denne verden for at fortsætte med at leve, opbygge og selvfølgelig holde minde om en tidligt afdød elskede.

Denne sekvens af menneskelige reaktioner er betinget. Ikke alle mennesker oplever sorg på samme måde. Nogle faser kan ændre steder, nogen sidder fast på et bestemt tidspunkt og kan kun komme ud af det med hjælp fra en kvalificeret terapeut. Under alle omstændigheder, hvis du har bemærket lignende adfærdsmæssige egenskaber i dig selv eller en elsket, skal du tale om det. En rolig og fortrolig hjerte til hjerte taler er den bedste hjælp.

Nogle sidste tips

Du skal ikke skamme sig over din sorg, skjule dine tårer, fortælle dit mod eller klemme et smil ud af dig selv. Hvis du vil græde - gå på pension eller møde med en ven, du stoler på. Undlad at nægte hjælp. Tal dine følelser, klager og frygt, for det der er sagt, kan sikkert efterlades.

Undgå at ignorere dit helbred. Sorg har mange fysiologiske manifestationer, forårsager søvnløshed, apati, tab af appetit, forstyrrelser i mave-tarmkanalen, kardiovaskulærsystemet, fremkalder et fald i kroppens beskyttende egenskaber.

Rådfør dig med en psykolog. Lægen står over for en række livssituationer og vil helt sikkert bidrage til at bringe sindet og følelserne i balance.

Luk ikke derhjemme. Gå, se natur, mennesker og dyr. Livet bevæger sig, og med det - dig. Sorgen over den mindste partikel vil forlade din sjæl, og til sidst vil der være taknemmelighed for den levende lykke og minder, der er fyldt med let tristhed.

5 grader at gøre sorg

Dr. Elizabeth Kübler-Ross har udviklet metoder til at støtte og rådgive om personskade, sorg og sorg, der er forbundet med selve døden og døden. Hun forbedrede også stor forståelse og praksis med hensyn til dødens emne.

I 1969 beskrev Kübler-Ross fem stadier af sorg i sin bog om død og døende. Disse stadier repræsenterer det normale udvalg af følelser, som folk oplever, når de beskæftiger sig med ændringer i deres eget liv.

Alle ændringer omfatter tab på et bestemt niveau.

Fem-trinsmodellen af ​​sorg indbefatter: fornægtelse, vrede, bargain, depression, accept og strækker sig ud over død og tab. Skader og følelsesmæssige chok er ens i at udtrykke indflydelse på mennesker. Død og død for mange mennesker er det højeste traume, en person kan opleve en lignende følelsesmæssige lidelse, når man beskæftiger sig med flere livsproblemer, især hvis man skal stå over for noget svært for første gang og / eller hvis der opstår et problem, der truer sfæren af ​​psykologisk impotens vi besidder i forskellige former.

Vi kan ofte klart se en lignende reaktion på langt mindre alvorlige skader end død og tab, for eksempel jobtab, tvungen flytning, kriminalitet og straf, handicap og personskader, sammenbrudssammenhæng, økonomisk tab osv. Denne udbredte brug af denne model gør det er værd at lære.

Temaet for døden, herunder vores reaktioner på det, tiltrækker en seriøs og lidenskabelig interesse. Det forstås, rationaliseres og fortolkes på forskellige måder.

Denne artikel om de fem faser af Kübler-Ross sorg er ikke foreslået som absolut eller fuldstændig pålidelig videnskabelig viden.

For forskellige mennesker indebærer døden, som livet selv, forskellige øjeblikke og tanker.

Du kan tage fra dette, hvad der er nyttigt for dig og hjælpe andre, fortolke disse oplysninger på samme måde.

Det faktum, at en person driver en til fortvivlelse (opgaven med at ændre, være i fare eller en fobi osv.) Er ikke truet af en anden. Nogle mennesker, for eksempel, elsker slanger og klatring bjerge, mens for andre er disse yderst skræmmende ting. Emosionelle reaktioner og traumer bør overvejes i forholdsvis i forhold til absolutte termer. Supportmodellen minder os om, at andres synspunkt er forskellig fra vores, om vi er i chok og chok eller hjælper andre med at håndtere deres frustration og chagrin.

De fem stadier af sorgmodel blev oprindeligt udviklet som en model til at hjælpe døende patienter til at klare død og dødsfald, men dette koncept gav også indsigt og vejledning for forståelse af det kommende traume og forandring og for at hjælpe andre med følelsesmæssig tilpasning.

Da Kubler-Ross beskrev disse trin, forklarede hun, at alle disse er normale menneskelige reaktioner på tragiske øjeblikke i livet. Hun kaldte dem en forsvarsmekanisme. Og det er dem, vi oplever, når vi forsøger at klare ændringerne. Vi oplever ikke disse trin strengt skiftevis, netop lineært, trin for trin. Det sker, at vi kaster ind i forskellige faser på forskellige tidspunkter og kan endda gå tilbage til de stadier, vi allerede har oplevet.

Nogle trin kan revideres. Nogle trin kan være helt fraværende. Kubler-Ross siger, at stadier kan vare i forskellige perioder og kan erstatte hinanden eller eksistere samtidigt. Ideelt, hvis du klarer at nå "Acceptance" -fasen med alle de ændringer, vi skal stå over for, men det sker ofte, at vi sidder fast i et af stadierne og ikke kan gå videre.

Sorg for mennesker og andre reaktioner på følelsesmæssige traumer er individuelle, ligesom fingeraftryk.

Så hvad er formålet med en model, hvis det adskiller sig så meget fra person til person? Modellen anerkender, at folk skal gå gennem deres egen individuelle sti: forsoning med død, tab osv., Hvorefter der som regel accepteres virkelighed, som gør det muligt at klare sorg.

Modellen kan forklare hvordan og hvorfor "tiden helbreder" og "livet fortsætter". Når vi ved mere om, hvad der sker, er det normalt lidt lettere at håndtere problemet.

"Sygdomscyklusmodellen" er en nyttig tilgang til forståelse af ens egen såvel som andres følelsesmæssige reaktion på traumer og forandringer.

Ændring er en integreret del af livet og kan ikke undslippe det. Hvis ændringen er godt planlagt og formuleret, kan det medføre positive resultater, men selv om planlægningen er ændret, er en vanskelig proces, herunder accept og bevidsthed. Denne artikel vil hjælpe dig med at forstå Kübler-Ross-forandringskurven (eller Kübler-Ross-modellen), som er et redskab til at forstå forandringsmekanismen og de trin der er involveret i det.

5 stadier af sorg

Det er vigtigt at forstå, at vi ikke flytter lineært op ad trinene trin for trin. En person har tendens til at flytte til faser i en vilkårlig rækkefølge, og nogle gange kan endda vende tilbage til det foregående trin efter et bestemt tidspunkt. Hvert trin kan vare i en anden periode, en person kan sidde fast på et bestemt tidspunkt og ikke flytte.

En kort beskrivelse af hver af de 5 stadier af sorg:

1. Fejl:

"Jeg kan ikke tro det"; "Det kan ikke være"; "Ikke med mig!"; "Det kan ikke ske igen!"

Stoffet af chok eller benægtelse er som regel den første fase i Kübler-Ross-modellen og varer normalt ikke længe. Dette er en forsvarsmekanismer fase, der tager tid til at omarbejde ubehagelige, forstyrrende nyheder eller virkelighed. Ingen vil tro på, hvad der sker, og at det sker med os. Vi ønsker ikke at tro på forandring. Denne fase kan medføre et fald i tænkning og handling. Efter det første chok falder, kan man opleve benægtelse og måske fokusere stadig på fortiden. Nogle mennesker har tendens til at forblive i en tilstand af benægtelse i lang tid og kan miste kontakten med virkeligheden. Denne fase er som en struds, der gemmer hovedet i sandet.

2. vrede

"Hvorfor mig? Dette er ikke retfærdigt! "; "Nej! Jeg kan ikke acceptere det! "

Når der endelig kommer bevidsthed, og personen realiserer situationen, kan han / hun blive vred, og på dette stadium finder man søgningen til synderen. Vrede kan manifestere eller blive udtrykt på mange måder. Nogle direkte vrede i sig selv, andre kan lede det til andre. Mens nogle kan være forbitret i livet som helhed, kan andre beskylde økonomien, Gud, partner. I løbet af dette stadium er personen i en irritabel, forstyrret og hurtighærdet tilstand.

3. Deal (forhandling):

"Lad mig bare leve for at se, hvordan mine børn vil få et eksamensbevis."; "Jeg vil gøre alt, hvis du giver mig mere tid, nogle få år."

Dette er den naturlige reaktion hos den der dør. Dette er et forsøg på at forsinke, hvad der er uundgåeligt. Vi ser ofte den samme slags adfærd, når folk står over for forandring.

Vi forhandler for at forsinke forandringer eller finde vej ud af situationen.
De fleste af disse tilbud er en hemmelig aftale eller kontrakt med Gud, andre eller livet, når vi siger: "Hvis jeg lover at gøre dette, så vil disse ændringer ikke ske for mig."

4. Depression:

"Jeg er så trist og trist, hvorfor skulle jeg bekymre mig om noget?"; "Hvad er meningen med at prøve?"

Depression er et stadium, hvor en person er tilbøjelig til at føle tristhed, frygt, fortrydelse, skyld og andre negative følelser. En person kan helt overgive sig, nu kan han nå en blindgyde; På den måde virker vejen fremad mørk og dyster. En ligeglad holdning, isolation, afstødning af andre og manglende spænding til alt i livet kan påvises. Det kan synes, at dette er det laveste punkt i livet, hvorfra der ikke er nogen vej frem. Nogle tegn på depression omfatter tristhed, lav energi, en følelse af motivation, tab af tro osv.

5. Acceptance.

"Alt bliver fint"; "Jeg kan ikke bekæmpe det, men jeg kan forberede mig på det."

Når folk indser, at kampen mod forandringen, der kommer ind i deres liv, ikke giver resultater, accepterer de hele situationen. For første gang begynder folk at tage højde for deres evner. Det er som et tog ind i en tunnel. "Jeg ved ikke, hvad der er rundt om hjørnet. Jeg er nødt til at gå videre. Jeg er bange, men der er intet valg. Jeg håber der er et lys i slutningen... "

Mens nogle mennesker fuldstændig underkaster sig situationen, undersøger den anden tid nye muligheder.

Villighed til at acceptere alt, hvad der kommer næste gang.

Husk, Kubler-Ross sagde, at vi svinger mellem disse faser. Når det ser ud til at du er på acceptatiseringsstadiet, hører du en dag nyheder, der kaster dig tilbage til vrede. Dette er normalt! Selvom hun ikke inkluderede håb i sin liste over fem faser, sagde Kübler-Ross, at håb er en vigtig tråd, der forbinder alle faser.

Dette håb giver tro på, at forandring har en god afslutning, og at alt der sker, har en særlig betydning, som vi forstår med tiden.

Dette er en vigtig indikator for vores evne til at klare ændringer. Selv i de vanskeligste situationer er der mulighed for vækst og udvikling. Og enhver ændring har en ende. Brug af denne model giver folk ro i sindet, lettelse fra det, de forstår, på hvilket stadium af forandring de er, og hvor de var før.

Derudover er det en stor lettelse at indse, at disse reaktioner og følelser er normale og ikke er tegn på svaghed. Kubler-Ross-modellen er nyttig til at bestemme og forstå, hvordan andre mennesker klare forandringer. Folk begynder bedre at forstå betydningen af ​​deres handlinger og bliver opmærksomme på dem.

Ikke alle er enige om brugen af ​​denne model. De fleste kritikere mener, at de fem faser i høj grad forenkler det brede udvalg af følelser, som folk kan opleve under en forandring.

Modellen er også kritiseret for at antage, at den kan anvendes bredt. Kritikere mener, at det er langt fra en kendsgerning, at alle mennesker på jorden vil opleve de samme følelser og følelser. Forordet til bogen om død og døende nævner dette og nævner at disse er generaliserede reaktioner, og folk kan give dem forskellige navne og navne afhængigt af deres erfaring.

"Hvad lærer døende mennesker os? De lærer os at leve. Døden er nøglen til livet. "

Faser af at opleve et bjerg: ikke alt er så simpelt

Mange steder på internettet siger, at når man konfronteres med sorg (tab eller for eksempel oplysninger om en uhelbredelig sygdom), lever en person konsekvent gennem fem faser. Forfatteren af ​​disse fem faser, Elizabeth Kübler-Ross, satte dem frem i 1969 på grundlag af hendes omfattende erfaring med at arbejde med døende mennesker.

Stadierne for at opleve sorg: hvordan

Mange steder på internettet siger, at når man konfronteres med sorg (tab eller for eksempel oplysninger om en uhelbredelig sygdom), lever en person konsekvent gennem fem faser:

1. Denial (dette er en fejl, dette skete ikke, faktisk er alt ikke så)


2. Vred (det er alt på grund af dig, det er din skyld, mens du glæder dig her, jeg har sorg).


3. Forhandlinger (hvis jeg gør noget, så vil situationen blive bedre, du skal bare ønske og korrekt "være enig").


4. Depression (alt er forfærdeligt, alt er dårligt, situationen er håbløs).


5. Acceptance (jeg kan ikke ordne noget, og jeg forstår at dette er sådan, jeg føler mig ikke hjælpeløs og forfærdet af dette)

Forfatteren af ​​disse fem faser, Elizabeth Kübler-Ross, satte dem frem i 1969 på grundlag af hendes omfattende erfaring med at arbejde med døende mennesker.

Og mange troede, at det var sådan. Faktisk fordi det ofte sker, at en person, der er kommet på tværs, siger nyheden "Du har en uhelbredelig sygdom", tror først og fremmest ikke på det. Han siger, siger han, læge, det er en fejl, check igen. Han går til andre læger, passerer en undersøgelse efter den anden, og håber at høre, at tidligere læger var forkerte. Så begynder personen at blive vred på lægerne, så han leder efter måder at helbrede ("Jeg forstod, jeg levede forkert, og derfor blev jeg syg"), så når ingenting hjælper, ligger personen ned og ser på loftet i dage, og så går depressionen væk, personen bliver afskediget og begynder at leve i den nuværende situation.

Det ser ud til, at Kubler-Ross beskrev alt korrekt. Det er lige bag denne beskrivelse var personlig erfaring og ikke mere. Og personlig erfaring er en meget dårlig forskningsassistent.

For det første er der effekten af ​​Rosenthal, som i dette særlige tilfælde fusionerer med effekten af ​​selvopfyldende profeti. Enkelt sagt, får forskeren det, han ønsker.

For det andet er der en hel del andre kognitive forvrængninger, der ikke tillader en objektiv konklusion om noget, der skal foretages udelukkende på grundlag af sin egen personlige konklusion baseret på erfaring. For at gøre dette udfører regnskabsføring mange komplekse og tilsyneladende overflødige operationer i deres forskning.

Kubler-Ross gjorde ikke sådanne operationer, Rosenthal-effekten blev ikke fjernet, og som følge heraf modtog hun kun en ordning, der kun vedrører virkeligheden.

Faktisk sker det, at en person passerer gennem disse fem faser, og i netop denne rækkefølge. Og det sker netop i omvendt. Og det sker, at kun nogle af disse faser passerer og generelt i en kaotisk rækkefølge.

For eksempel viste det sig, at ikke alle mennesker nægter tabet. For eksempel ud af 233 indbyggere i Connecticut, der overlevede tabet af en ægtefælle, oplevede flertallet fra begyndelsen ikke benægtelse, men straks ydmyghed. Og der var slet ingen andre faser (i det mindste inden for to år efter tabet).

Forresten skal Connecticut-undersøgelsen føre os til en mere interessant tankegang - er det endda muligt at tale om scenariet at opleve sorg, hvis folk oplevede ydmyghed helt fra begyndelsen uden andre Kübler-Ross-stadier? Måske er der ikke faser, men blot former for oplevelser, der ikke er forbundet med hinanden overhovedet? Spørgsmålet er...

I et andet studie blev det vist, at der for det første er mennesker, der aldrig accepterer tab. Og for det andet, at "ydmygtigheden" afhænger blandt andet af forskerens spørgsmål (hilsen til Rosenthal-effekten).

Undersøgelsen blev udført blandt personer, der mistede deres kære i en bilulykke (4-7 år efter ulykken). Så afhængigt af forskernes spørgsmål, fra 30 til 85 procent af respondenterne sagde, at de stadig ikke accepterede tabet.

Generelt er oplevelsen af ​​tab og / eller sorg meget kontekstuel og afhænger af et stort antal faktorer - overraskelse, relationerne, den generelle kulturelle kontekst og mange flere og mange og mange og mange.

At sætte alt i en ordning er simpelthen umuligt. Mere præcist er det muligt, hvis man kommer op med en ordning fra hovedet og undgår at bekræfte ordningen med forskning.

Forresten skrev Kubler-Ross selv, at stadierne kan krydses på en kaotisk måde, og derudover kan man sidde fast i ubestemt tid... Men det bringer os igen til spørgsmålet - er der nogen faser i det hele taget? Måske er der kun former for levende sorg, og i virkeligheden er de ikke forbundet på nogen måde med ordningen og / eller sekvensen?

Ak, disse naturlige spørgsmål foretrækker at ignorere. Og forgæves...

Vi vil diskutere et sådant spørgsmål - hvorfor blev Kübler-Ross-ordningen, ubevistet og ubegrundet, accepteret med så meget? Jeg kan kun gætte.

Mest sandsynligt er det et spørgsmål om tilgængelighed heuristik. Hvad er tilgængelighed heuristisk? Dette er en evalueringsproces, hvor kriteriet om korrekthed ikke overholder alle fakta, men let hukommelse. Det, jeg huskede med det samme, er sandt. Kübler-Ross-ordningen gør det nemt at huske sager fra dit liv, fra film, fra historier om venner og familie. Derfor ser det ud til, at det er den rigtige.

Er der en fordel ved Kübler-Ross-ordningen? Ja, der er. Hvis det er autoritativt for en person at sige, at det vil være sådan her, kan hans tilstand (kan!) Forbedre. Sikkert, det sker, producerer en næsten magisk effekt. Der er mennesker, der roer sig ned, når de ved hvad der venter på dem, uanset positiviteten eller negativiteten af ​​den kommende. Ligeledes kan nogen fra sorgen (måske!) Være lettet, hvis de ved hvad der sker med ham.

Er der nogen skade på kübler-ross-ordningen? Ja, der er. Hvis en person ikke lever i henhold til denne ordning, men de bliver fortalt fra alle sider, at det er rigtigt at leve som dette, kan en person udvikle forskellige komplikationer. Dette kaldes iatrogen (skadelige virkninger på patienten af ​​lægen). En sådan person kan så komme til mig med en følelse af skyld: "De fortæller mig, at jeg må nægte min kones tab og derefter blive vred på alle, men jeg gør ikke... jeg er skør?" På den ene side tjener jeg selvfølgelig den anden - hvis personen ikke blev gnides, hvordan man lever sorg, havde han ikke denne følelse af skyld.

Så ordningen kan bruges i hverdagen, men det er ikke nødvendigt at popularisere og give ud som universelt. Dette kan være mere skade end godt.

At opsummere. Kübler-Ross-ordningen er ikke bekræftet af noget, taget ud fra forfatterens personlige erfaring, som pr. Definition er forudindtaget. Denne ordning er ikke universel, det er langt fra at være sandt for alle mennesker og ikke i alle situationer. Ordningen har en begrænset ydelse, og til tider kan ordningen anvendes. Denne ordning har åbenbar skade, og det er bedre ikke at popularisere ordningen. Udgivet på econet.ru.

Der er spørgsmål - spørg dem her.

Hertil Kommer, Om Depression