ambivalens

Ambivalens (fra latin ambo - "begge" og latinvalentia - "force") - holdbarhed over for noget, især - dualitet af erfaring, udtrykt i det faktum, at et objekt skaber to modsatte følelser hos en person på samme tid.

Indholdet

Konceptets historie

Udtrykket introduceres af Eigen Bleuler. Han betragtede ambivalens som hovedfunktionen ved skizofreni [1] og skelnet mellem tre typer ambivalens [2]:

  1. Emosionelle: Samtidig positive og negative følelser over for en person, et emne, en begivenhed (for eksempel i forhold til børn mod forældre).
  2. Volitional: uendelige udsving mellem modsatte beslutninger, manglende evne til at vælge imellem dem, hvilket ofte fører til afvisning af beslutningen generelt.
  3. Intellektuel: Alternationen af ​​modstridende, gensidigt udelukkende ideer i menneskelig ræsonnement.

Hans nutidige Sigmund Freud satte en anden betydning i dette udtryk. Han betragtes som ambivalens som en sameksistens mellem to modsatte dybtliggende impulser, der er indbygget i mennesket, hvoraf de mest grundlæggende er et ønske om liv og et ønske om døden.

Moderne fortolkning

I moderne psykologi er der to forståelser af ambivalens:

  • I psykoanalyse forstås sædvanligvis ambivalens som et komplekst udvalg af følelser, som en person føler over for nogen. Det antages, at ambivalens er normal i forhold til dem, hvis rolle i individets liv også er tvetydigt. Unipolariteten af ​​følelser (kun positiv eller kun negativ) fortolkes snarere som en manifestation af idealisering eller afskrivning, det vil sige det antages, at følelser faktisk er mest sandsynligt ambivalente, men individet er ikke opmærksom på dette.
  • I klinisk psykologi og psykiatri refererer ambivalens til en periodisk global forandring i individets holdning til nogen. I nat oplevede patienten kun positive følelser for en bestemt person, kun negative følelser i morges og nu kun positive følelser igen. I psykoanalyse kaldes denne holdningsændring sædvanligvis som "splittelse af egoet."

noter

  1. ↑ Stotz-Ingenlath G (2000). "Epistemologiske aspekter af Eugen Bleulers opfattelse af skizofreni i 1911" (PDF). Medicin, Sundhedspleje og Filosofi3 (2): 153-9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343. Testet 2008-07-03.
  2. ↑ Stotz-Ingenlath G (2000). "Epistemologiske aspekter af Eugen Bleulers opfattelse af skizofreni i 1911" (PDF). Medicin, Sundhedspleje og Filosofi3 (2): 153-9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343.

Se også

referencer

litteratur

  • Webster's New World Collegiate Dictionary, 3. udgave.
  • Van Harreveld, F., van der Pligt, J., de lever, y. (2009). Introduktion til MAID-modellen. Personlighed og socialpsykologi Review, 13, 45-61.
  • Sigmund Freud:
    • Trois essais sur la téorie sexual (1905), Gallimard, samling Folio, 1989 (ISBN 2-07-032539-3)
    • Analyse d'une phobie d'un petit garçon de cinq ans: Le Petit Hans (1909), PUF, 2006 (ISBN 2-13-051687-4)
    • L'Homme aux rats: Journal d'une analyze (1909), PUF, 2000 Modeller: ISBN 2-13-051122-8
    • Cinq psychanalyse (Dora, L'homme aux Loup, L'homme aux rats, Petit Hans, Præsident Schreber), Rééd, traduction revisées, PUF Quadige (ISBN 2-13-056198-5)
    • La dynamique du transfert (1912)
  • Jean Laplanche, Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, Paris, 1967, et. 2004 PUF-Quadrige, nr. 249, (ISBN 2-13-054694-3)
  • Alain de Mijolla et coll. : Dictionnaire international de la psychanalyse, Ed.: Hachette, 2005, (ISBN 2-01-279145-X)
  • José Bleger: Symbiose et ambiguité, PUF, 1981, (og det er jeg, der er ambivalence de la divalence, (ISBN 2-13-036603-1)
  • Paul-Claude Racamier: Les schizophrènes Payot-poche, (er noteret for at skelne mellem entre l'ambivalence névrotique et la paradoxalité psychotique), der er nævnt. 2001, (ISBN 2-228-89427-3)
  • Michèle Emmanuelli, Ruth Menahem, Félicie Nayrou, Ambivalens: L'amour, la haine, l'indifférence, Ed.: Presses Universitaires de France, 2005, Coll.: Monographies de psychanalyse, (ISBN 2-13-055423-7)
  • Ambivalenz, Erfindung und Darstellung des Begriffs durch Eugen Bleuler, Bericht 1911 af Vortrag 1910 og Veröffentlichung 1914
  • Jaeggi, E. (1993). Ambivalenz. I A. Schorr (Hrsg.), Handwörterbuch der Angewandten Psychologie (S. 12-14). Bonn: Deutscher Psychologen Verlag.
  • Thomae, H. (1960). Der Mensch in der Entscheidung. Bern: Huber.
  • Bierhoff, H.W. (1996). Neuere Erhebungsmethoden. I E. Erdfelder, R. Mausfeld, T. Meiser G. Rudinger (Hrsg), Handbuch Quantitative Method (S. 59-70). Weinheim: Psychologie Verlags Union.
  • Jonas, K., Broemer, P. Diehl, M. (2000). Holdnings ambivalens. I W. Stroebe M. Hewstone (Eds.), European review of social psychology (Vol. 11, s. 35-74). Chichester: Wiley.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (1996). Den ambivalente sexisme opgørelse: Differentiering fjendtlig og velvillig sexisme. Journal of Personality and Social Psychology, 70, 491-512.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (2001). En ambivalent alliance. Fjendtlig og velvillig sexisme som en komplementær jusquality for kønsforskelle. Amerikansk psykolog, 56, 109-118.

Wikimedia Foundation. 2010.

Se, hvad "Ambivalens" findes i andre ordbøger:

ambivalens - ambivalens... stavelses referenceordbog

ambivalens - Sameksistensen af ​​antagonistiske følelser, ideer eller ønsker i forhold til samme person, objekt eller stilling. Ifølge Bleuler, som udgjorde dette udtryk i 1910, er kortsigtet ambivalens en del af en normal mental... Stor psykologisk encyklopædi

AMBIVALENCE - (fra latin ambo begge og va lentia force), dualitet af følelser, erfaring, udtrykt i det faktum, at et og samme objekt bringer personen to modsatte følelser på samme tid, for eksempel glæde og utilfredshed, kærlighed og...... filosofiske encyklopædi

Ambivalens - Ambivalens ♦ Ambivalens Sameksistens i samme person og i hans forhold til samme emne i to forskellige virkninger - glæde og lidelse, kærlighed og hader (se f.eks. Spinoza, "Etik", III, 17 og scholium ),...... Sponville Philosophical Dictionary

AMBIVALENCE - (fra den latinske ambo begge og valentia force), dualiteten af ​​erfaring, når det samme objekt får en person til samtidig at modstå følelser, såsom kærlighed og had... Modern Encyclopedia

AMBIVALENCE - (fra latin. Ambo begge og valentia force) dualiteten af ​​erfaring, når det samme objekt giver personen samtidig modsatte følelser, for eksempel. kærlighed og had, glæde og utilfredshed En af sanserne er undertiden udsat...... Big Encyclopedic Dictionary

AMBIVALENCE - (græsk. Amphi rundt omkring på begge sider, dobbelt og latin. Valentia force) dobbelt modstridende holdning af subjektet til objektet, karakteriseret ved samtidig retningsretning af det samme objekt på de modsatte impulser, holdninger... Den nyeste filosofiske ordbog

ambivalens - substantiv, antal synonymer: 3 • dualitet (27) • tvetydighed (2) • tvetydighed... ordbog af synonymer

AMBIVALENCE - (fra en rustning. Ambo begge og valentia force) English. ambivalency; det. Ambivalenz. Dualiteten af ​​erfaring, når det samme objekt i en person samtidig forårsager modsatte følelser, for eksempel antipati og sympati. se AFFECT, EMOTIONS. Antinazi....... Encyclopedia of Sociology

Ambivalens - (fra alderen Ambo begge og valentia force) et udtryk, der angiver den interne dualitet og inkonsekvens af et politisk fænomen, på grund af tilstedeværelsen af ​​modsatte principper i sin interne struktur; Dualiteten af ​​erfaring, når det samme...... Statskundskab. Ordbog.

ambivalens - og, w. ambivalent, e adj. <Lat. ambo begge + valentia styrke. Dualiteten af ​​erfaring, udtrykt i det faktum, at et objekt giver to modsatte følelser i en person på samme tid: kærlighed og had, glæde og utilfredshed mv. ALS... Historisk ordbog af det russiske sprog gallicisms

ambivalens

Er du fortrolig med begrebet ambivalens? Hvis ikke, så læs videre, hvis ja, så kig på andre buzzwords og deres betydninger.

Hvad er ambivalens

Ambivalens kommer fra de latinske ord ambo - "begge" og valentia - "magt". Med andre ord er det to kræfter.

Det skal bemærkes, at ambivalens i psykologi betyder dualitet af følelser i forhold til samme objekt. Desuden er disse følelser modsatte.

For eksempel er der mennesker, der giver os både sympati og fjendtlighed på samme tid. Dette er en kompleks følelse af ambivalens, og det kan forekomme hos alle mennesker.

Men hvis det ofte manifesteres i forhold til mange ting, menes det, at en person har tegn på skizofreni.

En interessant kendsgerning er, at begrebet ambivalens blev introduceret i psykologi af den schweiziske psykiater Eigen Bleuler. Han skelnet mellem tre typer ambivalens:

  1. Emosionelle: Oplever to modstridende følelser om det samme objekt.
  2. Vækst: manglende evne til at afgøre et bestemt trin og en konstant udsving mellem de to løsninger.
  3. Intellektuel: Den konstante afveksling af gensidigt eksklusive ideer i ræsonnement.

Hvordan kan man huske ordet ambivalens og derefter anvende det i praksis med et smart udseende? Meget simpelt. Prøv først et par gange for at bruge det i din tale.

For eksempel er din ven ikke ligeglad med en ung mand, men hun siger konstant, at hun simpelthen ikke kan stå ham. Som om tilfældigt, blinkende og smilende smilende, fortælle hende:

- Ja, du, min kære, skjulte ambivalens!

I sammenhæng med begrebet beskrevet i denne artikel anvendes en anden term ofte. Læs om kognitiv dissonans.

ambivalens

O. Beardsley. Salome med hovedet af Johannes Døberen.

Ambivalens af følelser

AMBIVALENCE OF SENSES (fra en rustning. Ambo - begge + valentis - effektiv). Karakteristik af den følelsesmæssige sfære, som udtrykkes i dualiteten af ​​relationer til en person eller et fænomen, først og fremmest med sin samtidige accept og afvisning. For eksempel i en vokalers misundelse kombineres følelser af kærlighed og had og i sorg, sødme og sorg. Forskning. I overensstemmelse med teori 3. Freud mente, at følelsens ambivalens kan dominere den fødselsfase af barnets mentale udvikling.

Ambivalens (Kondakov, 2007)

AMBIVALENCE (fra latin ambo - begge + valentis - effektive). Karakteristisk orientering af personligheden, beskrevet af E. Bleuler (Bleuler E. Dementia praecox oder Gruppe der Schizophrenien, Leipzig, W., 1911), udtrykt i samtidig forekomst af uforenelige følelser (kærlighed og had), ideer (ven og fjende) (tilnærmelse og afstødning) hensigter (hjælp og skade). Forskning. E.

Ambivalens af følelser

Sense: Ambivalens (følelses ambivalens) - 1. Uoverensstemmelse, inkonsekvens mellem flere samtidige følelser i forhold til et bestemt objekt; subjektets modstridende holdning til objektet - samtidig målretning af det samme formål at modsætte sig følelser. Komplekset af følelsesmæssige tilstande forbundet med dualitet af relationer - med samtidig accept og afvisning. For eksempel kombinerer jalousi følelser af kærlighed og had. Et af de kendetegnende ved neurotika.

Ambivalens (Gurieva, 2009)

AMBIVALENCE (latin ambo - begge og valentia - force) er et udtryk, der blev introduceret af E. Bleuler for at betegne dualitet af erfaring, forhold til noget eller nogen, med andre ord, når et objekt forårsager to modsatte følelser hos en person, for eksempel kærlighed og had, medlidenhed og afsky osv.

Guryeva T.N. Ny litterær ordbog / T.N. Guriev. - Rostov n / a, Phoenix, 2009, s. 13.

Ambivalens (Golovin, 2001)

AMBIVALENCE (dualitet, tvetydighed) - dualitet, tvetydighed, undertiden inkonsekvens. I følelsens psykologi betyder det en dobbelt oplevelse, den fælles tilstedeværelse i to moders sjæl, som om uforenelige ambitioner om et objekt - for eksempel sympati og antipati.

Ordbog af praktisk psykolog. - Minsk, Harvest. S. Yu. Golovin, 2001, s. 28.

Ambivalens (Osipov, 2014)

AMBIVALENCE (fra lat. Ambo - begge, valentia - kraft - modstridende, dobbelt) - sameksistens i den dybe personlighedsstruktur af modsatrettede, gensidigt eksklusive følelsesmæssige holdninger (for eksempel kærlighed og had) i forhold til ethvert objekt eller en person, hvoraf den ene viser sig at være dette undertryktes i det ubevidste område og har en virkning, som ikke opfattes af den enkelte. I fiktion er denne tilstand beskrevet og grundigt analyseret af FM. Dostojevskij. Udtrykket "A." blev introduceret i videnskabelig omsætning af psykiater E. Bleuler, som så i A.

Ambivalens af følelser

AMBIVALENCE OF SENSES (fra det græske. Ambi - præfiks der betegner dualitet, latin. Valentia - magt) - en kompleks tilstand af personligheden, der er forbundet med samtidig forekomst af modsatte følelser og følelser manifestation af intern konflikt om personlighed. Ofte observeret hos unge i samarbejde med jævnaldrende, forældre, lærere.

GM Kodjaspirova, A. Yu. Kodjaspirov. Pædagogisk ordbog: Til stud. Executive. og n PED. Proc. institutioner. - M.: Publishing Center "Academy", 2001, s. 10.

Betydning af ordet Ambivalens

ambivalens i korsord ordbog

ambivalens

Ordbog om medicinske vilkår

fremkomsten af ​​antagonistiske tendenser i mental aktivitet, der forårsager inkonsekvens af tænkning og utilstrækkelig adfærd.

Navne, sætninger og sætninger indeholdende "ambivalens":

Ny forklarende ordformationsordbog af det russiske sprog, T. F. Efremova.

Nå. Dualiteten af ​​erfaring, udtrykt i det faktum, at et objekt forårsager to modsatte følelser (kærlighed og had, glæde og utilfredshed mv.) Til en person på samme tid.

Encyclopedic Dictionary, 1998

AMBIVALENCE (fra latin. Ambo - begge og valentia - force) dualitet erfaring, når det samme objekt giver personen samtidig modsatte følelser, for eksempel. kærlighed og had, glæde og utilfredshed en af ​​sanserne er undertiden genstand for undertrykkelse og forklædt af den anden. Udtrykket blev introduceret af E. Bleuler.

Great Sovjet Encyclopedia

(fra latin ambo ≈ begge og valentia ≈ force), dualiteten af ​​sensorisk oplevelse, udtrykt i den kendsgerning, at et og samme objekt forårsager en person på samme tid to modsatte følelser, såsom fornøjelse og utilfredshed, kærlighed og had, sympati og antipati. Normalt erstattes en af ​​de ambivalente følelser (som regel ubevidst) og maskeres af den anden. A. er forankret i tvetydigheden af ​​en persons forhold til miljøet i inkonsistensen af ​​værdisystemet. Udtrykket "A." blev foreslået af den schweiziske psykolog E. Bleuler.

Wikipedia

Ambivalens af holdning til noget, især - erfaringens dualitet, udtrykt i det faktum, at det samme objekt forårsager to modsatte følelser hos en person på samme tid.

Eksempler på brugen af ​​ordet ambivalens i litteraturen.

Alle disse ritualer blev også omsat til litteratur, hvilket gav symbolsk dybde og ambivalens relevante plot og plot positioner eller sjov relativitet og karneval lethed og hastighed af skift.

Hvis karnevalet ambivalens falmet væk i billeder af debunking, degenereret til en rent negativ eksponering af en moralsk eller sociopolitisk karakter, blev monotont, mistede deres kunstneriske karakter og blev til bar journalistik.

Carnival attitude med sine kategorier, karneval latter, symboler på karneval handlinger crowning - debunking, skift og forklæder, karneval ambivalens og alle nuancer af et fritt karnevalsord - kendt, kynisk-frank, excentrisk, laudatory og så videre.

Men sådan ambivalens - dog normalt i en mere dæmpet form - karakteristisk for alle Dostojevskijs helte.

Men for enhver grad og for enhver karakterkonvertering ambivalens og latter forbliver i et karnevalet billede.

Selvfølgelig forenkler og konsoliderer vi en meget kompleks og subtil. ambivalens Dostojevskijs seneste romaner.

I dansen finder vi den samme modsætning til blindhed og syn, det samme underlige ambivalens forholdet mellem kroppen og dets dæmon, som i druerne fra Dostojevskij.

Hele billedet er afsat til overgangssituationen fra søvn til vågenhed, og denne overgang bestemmer ambivalens verden.

Pomeranz: Den pinefulde Dostojevsky fik efterfølgende det videnskabelige navn: ambivalens psyke, biologisk aggressivitet.

Dostojevsky stirrede intensivt på mennesket ambivalens, i sameksistensen i en ideel og meanness sjæl, at tro at forstå blazonerne og forstå personen.

I begyndelsen af ​​historien diskuteres relativitetstypen typisk for en carnivaliseret menippea ambivalens sind og vanvid, sind og dumhed.

Alt her er fyldt med skarpe karneval kontraster, misalliance, ambivalens, dråber og debunking.

Harms kommer fra ambivalens forholdet mellem sættet og dets elementer62.

Taler om ambivalens Den russiske sjæl, de stolede ikke på universaliteten, men på grundløshed, ikke på lydhørhed og Guds udvalgte mennesker, men ved fødslen af ​​en ny grusom antropologisk type, som vil sejre inden for det offentlige liv.

For det andet skaber optagelsen af ​​dine egne negative følelser i nærværelse af et lidenskabeligt ønske om at behage andre en følelse af forvirring, dualitet, ambivalens deres følelser og usikkerhed om deres stilling.

Kilde: Maxim Moshkov Bibliotek

Transliteration: ambivalentnost '
Tilbage til forsiden lyder det som: ensom neblabma
Ambivalens består af 15 bogstaver.

ambivalens

Fundet 10 definitioner af udtrykket AMBIVALENCE

ambivalens

erfaringens dualitet, når det samme objekt samtidig forårsager modsatte følelser, såsom glæde og utilfredshed, sympati og antipati.

ambivalens

polydirectionality ("multi-vector") af menneskelig aktivitet, multiple eller i det mindste dobbelt aspiration, kombination af orienteringer, måder at selvrealisere forskellige i naturen, essens; mangel på en hård linje i adfærdens art.

ambivalens

fra lat. ambo - begge og valentia - styrke), dualiteten af ​​følelser, følelser, udtrykt i det faktum, at det samme objekt får en person til samtidig at have to modsatte følelser, fx glæde og utilfredshed, kærlighed og had, sympati og antipati. A. er forankret i tvetydigheden af ​​en persons forhold til miljøet i inkonsistensen af ​​værdisystemet. Udtrykket "A." foreslås af schweizeren. psykolog E. Bleuler.

ambivalens

fra lat. ambo - både og valentisk styrke) - dualitet, manifesteret i følelser og handlinger, der er i modstridende ambitioner, såsom kærlighed og had, glæde og utilfredshed, sympati og antipati; en af ​​sanserne er undertiden erstattet (ubevidst) og forklædt af den anden. Ambivalens er forankret i tvetydigheden af ​​en persons holdning til det omgivende samfund, i modstridende karakter af et vedtaget eller dyrket værdisystem.

ambivalens

fra lat. ambo begge og valentia - magt) - dualitet, manifesteret i følelser og handlinger, som er i modstrid med hinandens forventninger. Udtrykket blev introduceret af E. Bleuler. Ambivalens er ejendommelig for nogle ideer, som, samtidig med at man udtrykker en fornøjelse og utilfredshed, angiver kærlighed og had, sympati og antipati; normalt er en af ​​disse følelser tvunget ud (ubevidst) og forklædt af en anden. I denne forstand spiller ambivalens en rolle i psykoanalyse og grafologi.

ambivalens

fra lat. ambo - begge og valentia - styrke) -tilstedeværelsen af ​​modsatte følelser hos en person med hensyn til samme genstand (kærlighed og had, sympati og antipati osv.) eller den samtidige tilstedeværelse af to gensidigt uforenelige dem, der udelukker hinandens ønsker. Udtrykket "ambivalens" blev indledt af den schweiziske psykoanalytiker E. Bleuler i begyndelsen. 20 in. I dag bruges det ofte uden for psykologi (for eksempel i sociologi og videnskabsfilosofi) i bredere forstand, når det drejer sig om inkonsekvens, tvetydighed af en bestemt handling, vurdering, installation mv.

ambivalens

(fra latin ambo - begge + valentis - gyldig) - en dobbelt modstridende holdning til en person til et objekt, karakteriseret ved samtidig retningsretning af modsatte impulser på samme objekt. Denne term definerer følelser og motiver, ikke blot blandede, men modstridende, som ikke testes ikke skiftevis, men næsten samtidigt. I videnskabelig Udtrykket lexicon blev introduceret af E. Bleuler (1911) for at henvise til en af ​​skabningerne. tegn på skizofreni. Bleuler tillod dog en udvidet fortolkning af dette koncept i forhold til normen. S. Freud introducerede det som en god betegnelse af modsatte drev, der ofte manifesteres i en person i form af kærlighed og had for det samme seksuelle objekt. Konceptet A. blev brugt af grundlæggeren af ​​psykoanalysen, når han overvejede et sådant fænomen som overførsel, som analytikeren skal beskæftige sig med i behandlingen af ​​en patient. I mn. I sine værker understregede Freud transittens dobbelte karakter, som har en positiv og negativ orientering. I bogen. "Essay om psykoanalysens historie" understregede han: "Overførslen er ambivalent: den indeholder både en positiv (venlig) og en negativ (fjendtlig) holdning til psykoanalytikeren." N.D. Naumov

ambivalens

fra lat. ambo-both, valentia-force) er et psykologisk begreb, der betegner dualiteten af ​​sensorisk opfattelse, udtrykt i det faktum, at et og samme objekt kan fremkalde modsatte følelser hos en person (glæde - utilfredshed, sympati - antipati osv.). Denne funktion af sensorisk opfattelse er specifikt afspejlet i æstetisk aktivitet og bruges i kunst. I æstetik betyder A. dualitet: æstetisk aktivitet - dens orientering mod virkelighed og ideal; æstetisk følelse - "latter gennem tårer", glæde gennem chok og medfølelse (Catharsis); æstetisk opfattelse - oplevelsen af ​​kunst. Manuf. som virkelighed og samtidig bevidstheden om dens konditionalitet (dette giver nøjagtigt Pushkins poetiske billede: "Jeg skal hælde over tyndens fiktion"). Kunstbevidst og ubevidst bruger princippet om A. i kunstnerens sammensætning og følelsesmæssige opbygning. ved åbenlyst at skubbe (romantik, barok) eller ved rimeligt at sammenligne (realisme) de modsatte principper: fødsel og død, krig og fred, ungdom og alderdom, ha-hoo og misbrug, "top" og "bottom", som ofte gør den almindelige betydning af begreber (f.eks. A. A. Akhmatova: "fra dig og blasfemi - ros"). En lignende betydning har A. parret kunst. billeder, bærere af modsatte begyndelser: Don Quixote og Sancho Panza, Faust og Mephistopheles, Kristus og Jude, Mesteren og Margarita og andre. A. manifesteres også i den åbne dualitet af sådanne udtryksfulde kunstmidler som metafor, groteske, ironi, antitese mv. I moderne Princippet om A. princip er mere kompliceret, multipliceres styrket i kunstsystemet. opposition udtryk. I sovjetisk æstetik blev A.'s princip udforsket af Bakhtin, som afslørede sine dybe traditioner, stammer fra mytologi og folkekultur. Se også: Æstetisk modstand.

ambivalens

grundlæggende logisk karakteristisk tænkning, kultur, moralsk ideel, al menneskelig aktivitet, en persons evne til idealt og materielt at forestille sig ethvert fænomen af ​​interesse for emnet gennem den dobbelte modstand, konstant at søge måder at danne mening gennem polerne i denne opposition, at finde mening som fokus for at overvinde oppositionen som et mål for tilbagetrækning modsætninger, relaterer dem gennem hinanden mellem polerne. Og den dialektiske proces, dialektikken er A. A-logikkens mekanisme, den dobbelte oppositions gensidigt modsatte poler, mekanismen for deres gensidige forandring, komplementaritet, interpenetration, mekanismen med konstant fordøjelses-betydning gennem hvert af polerne. Forståelse - overgangen mellem dem.

A. handler i form af inversion og mægling. Inversion er karakteriseret ved absolutisering af forskellige poler. Fjernelse af polernes modsætninger er kun mulig under disse betingelser som en absolutisering af sandheden af ​​en pol, mens den anden udjævnes og identificeres med en af ​​polerne. Inversion er karakteriseret ved ønsket om at løse problemer med lynhastighed (logisk ude af tiden), dvs. ikke dvælende mellem oppositionens poler, men hoppe fra den ene til den anden. For eksempel identifikation af ethvert fænomen, ting, moralsk nabo til nabo, mekanisme mv. med godt, med smukke, hjælpsomme osv. kan omvendt flytte til modsatte skøn, dvs. som ondskab, grimhed, skade osv. Kernen i denne varulvslogik er tanken om, at afvisningen af ​​en pol er identisk med overgangen til den anden pol af de evigt eksisterende modsætninger. Inversion har tendens til at reducere polens dialog til at skifte en monolog til en anden og omvendt, for eksempel ved at vurdere, forstå et fænomen eller et andet, kan monologen af ​​"myndigheder" erstattes af forståelse for "hårde arbejdere", men deres syntese er umulig. Og her kommer det ud i den primitive form af ændringen af ​​oppositionens poler i form af et slag.

Mægling skifter tyngdepunktet ud over overgangen fra en pol af den eksisterende modstand til en anden til søgen efter en ny kompleks og modstridende mening, hvor modstanden hele tiden skifter, der skabes nye, hvor modsat af polerne bliver til en modsigelse, som som resultat af at overvinde det giver et kvalitativt nyt resultat, en ny betydning nye dobbelt modsætninger.

ambivalens

Gr. Amphi - rundt omkring, på begge sider, dobbelt og lat. valentia - force) er en dobbelt kontroversiel holdning til subjektet til objektet, kendetegnet ved samtidig målretning af det samme formål at modstå impulser, holdninger og følelser, der har samme styrke og volumen. Konceptet A. blev introduceret i videnskabelig kredsløb i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. den schweiziske psykiater E. Bleuler, der brugte den til at udpege og karakterisere det følelsesmæssige, volitionelle og intellektuelle liv hos mennesker med skizofreni (split personlighed), hvis væsentlige træk er patientens tendens til at reagere på ydre stimuli med en dobbelt antagonistisk reaktion. I moderne psykiatri udmærker sig en række A. arter, hvoraf de oftest fremtrædende er: 1) A. i det affektive felt (når samme syn ledsages samtidigt af behagelige og ubehagelige følelser); 2) A. inden for intellektuel aktivitet (som er karakteriseret ved samtidig fremkomst og sameksistens af modsatte tanker) og 3) inden for vilambitivitet (som er karakteriseret ved dualiteten af ​​bevægelser, handlinger og handlinger). En betydelig udvidelse af begrebet A.'s betydning, indhold og omfang blev udført i Freuds psykoanalytiske undervisning. Ifølge psykoanalysen er A. en naturlig, tilskrivende egenskab for den menneskelige psyke og et af de vigtigste karakteristika ved menneskers mentale liv. Ifølge Freud forekommer A. overvejende i form af A. følelser (for eksempel kærlighed og had, sympati og antipati, glæde og utilfredshed mv. Samtidig rettet mod det samme objekt), siden hver enkelt følelse og alle menneskelige følelser ambivalent i naturen. Freud mente, at A. op til et vist niveau er naturligt og helt normalt, og en høj grad af A. følelser er et karakteristisk træk og en særlig sondring af neurotika. Understreger mønsteret om at overføre en betydelig mængde had hos en person til en person, som han er mest knyttet til, og elsker en person, han hader. Freud bemærkede, at en eller anden af ​​disse antitiske instinktuelle drev er tvunget ud (enten helt eller delvis) ind i det ubevidste og kvalificerede det fænomen som princip A. I kraft af princippet A. er undertrykt tiltrækning eller følelse altid forklædt som diametralt modsat attraktion, følelse mv. Ifølge den psykoanalytiske forståelse er A. en af ​​manifestationerne af menneskets modstridende karakter, hvilket skaber en ambivalent holdning ikke kun til andre, men også til sig selv. Denne generelle ide afspejles f.eks. I fortolkningen af ​​sadisme og masochisme som sadomasochisme (det vil sige en slags sammensmeltet og modstridende dualitet af holdninger, erfaringer mv.). Det psykoanalytiske koncept for A. modtog en vis forstærkning i Jungs analytiske psykologi, hvor A. var vant til: karakteriserer polære følelser, udpeger en mangfoldighed af mentale, retter mentallivets dialektiske karakter, klargør essensen af ​​holdninger til forældrebilleder mv. I psykologi og hverdagsliv er koncept A bruges ofte til at angive en række modstridende relationer mellem subjektet og objektet (for eksempel den samtidige respekt for en person for sine aktiviteter og respektløst respekt for hans holdning til mennesker, samtidig sympati for en person og modmodighed over for ham for denne eller den handling eller manglende handling osv.). I moderne videnskabelig litteratur anvendes begrebet A. primært i sine psykoanalytiske betydninger og betydninger.

Fundet ordninger om emnet Ambivalens - 0

Fundet videnskabelige artikler om emnet Ambivalens - 0

Fundet bøger om emnet AMBIVALENCE - 0

Fundet præsentationer om ambivalens - 0

Fundet abstracts on Ambivalence - 0

Lær om omkostningerne ved at skrive

Er du på udkig efter et papir, et semesterpapir, et forskningspapir, et testpapir, en øvelsesrapport eller en tegning?
Find ud af prisen!

Ambivalens af menneskelige følelser - patologi eller modenhed?

Den samtidige eksistens af en person af modsatte ideer, ønsker eller følelser vedrørende en person, objekt eller fænomen har fået navnet "ambivalens" i psykologi. En person i en sådan tilstand oplever tvetydighed, dualitet eller inkonsekvens af tanker eller følelser over for det samme objekt.

beskrivelse

Ambivalens af følelser (fra latin ambo er oversat som "både" og valentia - som "styrke") - dette er en tvetydig, modstridende holdning til nogen eller noget. Det er udtrykt i det faktum, at et objekt forårsager 2 modsatte følelser på samme tid. Dette fænomen er længe blevet noteret i hverdagen såvel som beskrevet i fiktion. En sådan ambivalens af følelser blev oftest henført til kærlighedslidenskab.

Begrebet ambivalens selv blev introduceret af Bleuler i 1910. Han troede, at ambivalens af følelser kan betragtes som det vigtigste symptom på skizofren sygdom. Her er hvad Bleuler skrev om denne menneskelige tilstand: "Kortsigtet ambivalens er en del af det almindelige mentale liv, men vedvarende eller udtalt ambivalens er det første symptom på skizofreni. I dette tilfælde refererer det oftest til den affektive, volitionelle eller ideale sfære. "

I tilfælde, hvor ambivalens er karakteristisk for skizofreniens opførsel, ændres modstridende oplevelser, holdninger og reaktioner meget hurtigt og fuldstændigt umotiveret. Men denne tilstand kan opleves og helt normale mennesker. For dem er ambivalens oftest oplevet i følelser som sorg og jalousi.

Psykologien i vores tid kender to grundlæggende ideer om denne tilstand:

  1. Ved ambivalens i den psykoanalytiske teori forstår man normalt det varierede udvalg af følelser, man oplever i forhold til nogen. Det menes, at en sådan stat er helt normal i forhold til de mennesker, hvis rolle er temmelig tvetydig for en bestemt person. Men den unipolære oplevelse (kun positive eller negative følelser) betragtes som en manifestation af devaluering eller idealisering af en partner. Med andre ord forstår en person simpelthen ikke, hvor ambivalent hans følelser er. Psykoanalytikere kalder denne ændring i holdning til et vigtigt objekt "splittelsen af ​​egoet";
  2. Ambivalens i psykiatri og medicinsk psykologi er en fælles periodisk holdningsændring. For eksempel om morgenen oplever patienten kun positive følelser for nogen, til frokost - negativ og om aftenen - igen positiv.

Nogle moderne psykologer, der ønsker at berige deres professionelle ordforråd, bruger ikke dette ord korrekt korrekt, hvilket betegner dem tvetydige impulser og følelser. Faktisk er ambivalensen af ​​følelser ikke kun nogle blandede følelser eller motivationer, men modstridende følelser, som en person oplever næsten samtidigt, og ikke skiftevis.

faktorer

Ofte er ambivalensen af ​​følelser en af ​​følelsens selvstændige ambivalens: de faktorer og de tilsyneladende symptomer på skizofren psykisk lidelse. Derudover kan det også manifestere sig i obsessive-kompulsive lidelser såvel som i TIR og langvarige depressioner. Med en høj intensitet af manifestation kan patologisk ambivalens af følelser betydeligt forværre obsessiv neurose og psykogen depression.

Den mest almindelige årsag til ambivalente følelser hos normale mennesker er akutte oplevelser, stress eller konflikter. I en undersøgelse blev deltagerne inviteret til at se en film med titlen "Life is Beautiful", hvor meget varmt og humoristisk syn blev fortalt om den tragiske situation i koncentrationslejren under Anden Verdenskrig. Det blev fundet, at kun 10 procent af emnerne oplevede ambivalente følelser inden for kombinationen af ​​"glædelig trist" før man så denne film. Efter at have set filmen steg denne procentdel til 44 procent.

Evnen til at opleve ambivalens af følelser er en funktion af modenhed. De fleste teenagere er i stand til at føle blandede følelser, men børn kan ikke gøre dette. Medicinsk psykolog Larsen har gennem en undersøgelse foretaget i 2007 fundet, at evnen til at forudsige, om en begivenhed vil forårsage blandede følelser, udvikler hos børn omkring 10-11 år.

Ambivalens bør ikke forveksles med ligegyldighed. En person, der er i dobbelt tilstand, oplever et overskud af meninger og ideer, ikke deres fravær. En sådan person kan være meget bekymret for, hvad der forårsager en sådan dualitet i ham.

Nogle af følelserne a priori forårsager ambivalente følelser. Et bemærkelsesværdigt eksempel er nostalgi, hvor folk oplever en følelse af varm forbindelse med noget begivenhed eller objekt fra fortiden kombineret med oplevelsen af ​​tab.

I psykologi betragtes flere ambivalente forholdstyper:

  • Ambivalens af følelser. Negativ og positiv følelse mod mennesker, begivenheder, objekter, der manifesterer på samme tid, blev kaldt "følelsesmæssig ambivalens". Et slående eksempel er et menneskes had og kærlighed;
  • Ambivalens af tænkning. Dette er veksling af modstridende ideer i domme;
  • Vækst (ambition). Konstante udsving mellem to modsatte beslutninger og en fuldstændig manglende evne til at vælge;
  • Ambivalence of Intent. En person oplever modstridende ønsker eller ønsker (for eksempel afsky og lyst).

Grundlæggeren af ​​psykoanalysen sætter en lidt anden forståelse for ambivalens. Han kaldte dette udtryk den samtidige sameksistens af 2 modstående indre motiver, der er indbygget i alle mennesker fra fødslen. Den mest grundlæggende af disse impulser er ønsket om liv (libido), såvel som ønsket om døden (mortido). Desuden betragtede Freud denne tilstand som en kombination af modsatte drev til det samme seksuelle objekt. Det følelsesmæssige liv af mennesker, ifølge det psykoanalytiske koncept, består også af modsætninger. For eksempel gav Freud et eksempel, da et barn elskede sin forælder og samtidig ønsket ham død.

Udtrykket "ambivalens" anvendes også i psykoanalysen til at beskrive et sådant specifikt fænomen som "overførsel" eller "overførsel". Freud har gentagne gange understreget overførslenes dobbelte karakter og samtidig har både positiv og negativ orientering.

I psykologi skelner de også et særskilt begreb, kaldet "ambivalens af følelser". Dette er en tvetydig oplevelse eller på samme tid tilstedeværelsen hos 2 modsatte aspirationer med hensyn til en genstand - for eksempel samtidig antipati og sympati.

I filosofien er der et særskilt udtryk "epistemologisk ambivalens". Dette udtryk bruges til at betegne dualiteten og tvetydigheden af ​​mange grundlæggende begreber at være. Dobbelte følelser og kreativitet.

Talrige undersøgelser viser, at mange normale mennesker kan opleve ambivalente følelser. En sådan blanding af positive og negative tilstande kaldes undertiden blandede følelser. Forskere har fundet ud af, at ambivalente følelser i høj grad forbedrer en persons kreative evner.

Det er bevist, at oplevelsen af ​​blandede følelser skaber et bredere udvalg af minder. Dette er let forklaret ud fra kongruensteoriets punkt: Positive stemninger og positive følelser forårsager mere ønskelige tanker og minder, og andre uønskede tanker og minder giver negative følelser. Derfor blandede følelser, der giver en person et bredere vifte af viden, garanterer øget fleksibilitet i tænkning. På denne måde aktiveres tænkningsprocessen betydeligt, hvilket igen skaber forudsætninger for udviklingen af ​​kreativitet.

F. Scott Fitzgerald troede også, at en persons evne til ambivalens forbedrer hans intellektuelle evner: Han troede, at evnen til samtidig at holde to modsatte ideer i tankerne øger kraftigt hjernens evne til at fungere. "

Hver af os oplevede ambivalens af følelser. Det er i menneskets natur: at konstant vælge mellem "godt" og "dårligt", "rigtigt" og "forkert". Det er helt normalt for os hver gang at opleve følelser som kærlighed og had, glæde og tristhed. Vi beskæftiger os konstant med dualiteten af ​​erfaring, selvom vi gør det ubevidst. Hver gang en person siger ja eller nej, laver han sit valg. Patologisk ambivalens bliver først, når den er stærkt udtalt og stabil.

Ambivalens i litteraturen dette

Ambivalens er et modstridende forhold til et emne eller en dobbelt erfaring forårsaget af en person eller et objekt. Med andre ord kan et objekt i en person provokere den samtidige forekomst af to antagonistiske følelser. Dette koncept blev tidligere introduceret af E. Bleuler, der betragtede menneskelig ambivalens som et nøgle tegn på skizofreni, hvoraf han identificerede tre af dens former: intellektuel, følelsesmæssig og volitionel.

Emosionel ambivalens afsløres ved samtidig følelse af positive og negative følelser til en anden person, objekt eller begivenhed. Børneforældreforhold kan tjene som et eksempel på ambivalensens manifestation.

En persons forsætlige ambivalens findes i den uendelige hastighed mellem de polære løsninger, idet det er umuligt at vælge mellem dem. Ofte fører dette til suspensionen fra udøvelse af en handling for at træffe en beslutning.

En persons intellektuelle ambivalens består i alternerende antagonistiske, modstridende eller gensidigt eksklusive meninger i individets tanker.

Nutiden af ​​E. Bleuler, Z. Freud, satte en helt anden betydning i begrebet menneskelig ambivalens. Han betragte det som den samtidige sameksistens mellem to primært ejendommelige for den person, der modsætter sig dybtliggende incitament motiver, hvoraf de mest grundlæggende er orientering mod livet og begæret efter døden.

Ambivalens af følelser

Ofte kan man møde par, hvor der er sjældenhed, hvor skør kærlighed blander sig med had. Dette er en manifestation af ambivalens følelser. Ambivalens er i psykologi en kontroversiel indre følelsesmæssig oplevelse eller stat, der har forbindelse med en dobbelt relation til et emne eller objekt, objekt, begivenhed og karakteriseres samtidigt ved dens accept og afvisning af det, afvisning.

Udtrykket ambivalens af følelser eller følelsesmæssig ambivalens blev foreslået af E. Bleuer til en schweizisk psykiater med det formål at betegne karakteristika for personer med skizofreni, ambivalens og attitude, der hurtigt erstatter hinanden. Dette koncept blev snart mere udbredt inden for psykologi. Komplekse dual følelser eller følelser, der stammer fra emnet på grund af mangfoldigheden af ​​hans behov og alsidigheden af ​​de fænomener, der direkte omgiver ham, samtidig tiltrækker ham og skræmmer, forårsager positive og negative fornemmelser, er blevet kaldt ambivalente.

I overensstemmelse med Z. Freuds forståelse er ambivalensen af ​​følelser til bestemte grænser normen. Samtidig taler en høj grad af dens manifestation om den neurotiske tilstand.
Ambivalens er iboende i visse ideer, begreber der samtidig udtrykker sympati og antipati, glæde og utilfredshed, kærlighed og had. Ofte undertrykkes en af ​​disse følelser ubevidst og maskerer andre. I dag i moderne psykologi er der to fortolkninger af dette koncept.

Ved ambivalens forstås den psykoanalytiske teori som et komplekst sæt følelser, som en person føler om et emne, et andet emne eller fænomen. Dens forekomst anses for normal i forhold til de personer, hvis rolle er tvetydig i en persons liv. Og tilstedeværelsen af ​​udelukkende positive følelser eller negative følelser, det vil sige unipolaritet, fortolkes som idealisering eller en manifestation af afskrivninger. Med andre ord tyder psykoanalytisk teori på, at følelser altid er ambivalente, men subjektet selv forstår ikke dette.

Psykiatri betragter ambivalens som en periodisk global forandring i individets holdning til et bestemt fænomen, individ eller emne. I psykoanalytisk teori kaldes denne holdningsændring ofte "splittelse af egoet."

Ambivalens i psykologi er en modstridende følelse af, at folk føler sig næsten samtidigt, og ikke blandede følelser og motiver, der oplever skiftevis.

Emosionel ambivalens, ifølge Freuds teori, kan dominere den prægenitale fase af krummens mentale dannelse. Samtidig er det mest karakteristiske, at aggressive ønsker og intime motiver opstår samtidigt.
Bleuler var på mange måder ideologisk tæt på psykoanalysen. Derfor er det netop i det, at begrebet ambivalens modtog den mest detaljerede udvikling. Freud betragtede ambivalens som en bogstavelig betegnelse af Bleuler af modsatte hændelser, ofte udtrykt i emner som en følelse af kærlighed sammen med had på et ønsket objekt. I hans arbejde med teorien om intimitet beskrev Freud modsatte hændelser parret i forhold til personlig, intim aktivitet.

Under undersøgelsen af ​​et femårigt barns fobi viste han også, at individers følelsesmæssige væsen består af modsætninger. Udtrykket af et lille barn af en af ​​de antagonistiske oplevelser i forhold til forældre forhindrer ham ikke i samtidig at vise den modsatte oplevelse.

Eksempler på ambivalens: En baby kan elske en forælder, men samtidig ønske han at dø. Ifølge Freud, hvis en konflikt opstår, er det løst ved at ændre barnets genstand og overføre en af ​​de indre bevægelser til en anden person.

Begrebet ambivalens af følelser blev brugt af grundlæggeren af ​​den psykoanalytiske teori også i undersøgelsen af ​​et sådant fænomen som overførsel. I mange af hans skrifter understregede Freud den modsigende karakter af overførslen, som spiller en positiv rolle og samtidig har en negativ retning. Freud hævdede, at overførslen er ambivalent af sig selv, da den omfatter en venlig holdning, det vil sige et positivt og et fjendtligt aspekt, det vil sige en negativ, hvad angår psykoanalytikeren.

Udtrykket ambivalens blev efterfølgende bredt anvendt i psykologi.

Ambivalens af følelser er især udtalt i pubertetperioden, da denne gang er et vendepunkt i voksenalderen på grund af puberteten. En teenagers ambivalens og paradoksale karakter manifesteres i en række modsætninger som følge af en selvkenniskris, der overvinder, hvilken individ erhverver en individualitet (identitetsdannelsen). Øget egocentrisme, aspiration til den ukendte, umodenhed af moralske holdninger, maksimalisme, ambivalens og paradoksale karakter af den unge er karakteristika for ungdomsårene og repræsenterer risikofaktorer i dannelsen af ​​ofretlig adfærd.

Ambivalens i relationer

Det menneskelige individ er det mest komplekse væsen af ​​et økosystem, som følge af hvilken harmoni og mangel på modsætninger i relationer er snarere de standarder, som enkeltpersoner er rettet i stedet for de karakteristiske træk ved deres indre virkelighed. Personernes følelser er ofte inkonsekvente og ambivalente. Samtidig kan de føle dem samtidigt i forhold til samme person. Psykologer kalder denne kvalitets ambivalens.

Eksempler på ambivalens i forhold: Når en ægtefælle samtidig føler en kærlighedssammenhæng sammen med had mod en partner på grund af jalousi eller grænseløs ømhed for ens eget barn i forbindelse med irritation forårsaget af overdreven træthed eller et ønske om at være tættere på forældrene i forbindelse med drømme, at de skal stoppe klatre ind i livet af en datter eller søn.

Dualiteten af ​​relationer kan ligeledes både forstyrre emnet og hjælpe. Når det opstår som en modsætning, på den ene side mellem stabile følelser over for et levende væsen, arbejde, fænomen, emne og på den anden side kortsigtede følelser fremkaldt af dem, anses en sådan dualitet for at være en tilsvarende norm.

Sådan en tidsmæssig antagonisme i relationer opstår ofte i en kommunikativ interaktion med et tæt miljø, hvor enkeltpersoner forbinder stabile relationer med et plustegn og som de oplever en følelse af kærlighed og kærlighed. Men på grund af forskellige grunde kan nogle gange tætte omgivelser fremkalde irritation hos enkeltpersoner, et ønske om at undgå kommunikation med dem og ofte endda had.

Ambivalens i relationer er med andre ord en sindstilstand, hvor hvert sæt er afbalanceret af dets modsatte. Antagonisme af følelser og holdninger som et psykologisk begreb skal skelnes fra tilstedeværelsen af ​​blandede følelser i forhold til en genstand eller følelser vedrørende et individ. Baseret på en realistisk vurdering af ufuldkommenhederne af en objekts, fænomenets eller subjektets karakter opstår der blandede følelser, mens ambivalens er en indstilling af en dyb følelsesmæssig karakter. I en sådan opsætning følger antagonistiske relationer fra en universel kilde og er indbyrdes forbundne.

K. Jung brugte ambivalens med henblik på karakterisering:

- Tilslutning af positive følelser og negative følelser vedrørende et objekt, en objekt, en begivenhed, en ide eller et andet individ (disse følelser kommer fra en kilde og udgør ikke en blanding af egenskaber, der er karakteristiske for det emne, de er rettet mod)

- Interesse i multiplicitet, fragmentering og impermanence af den psykiske (i denne forstand er ambivalens kun en af ​​individets tilstande);

- selvstændig negation af enhver stilling, der beskriver dette begreb

- holdninger især til billeder af forældre og generelt arketypiske billeder

- universalitet, da dualitet er til stede overalt

Jung argumenterede for, at livet i sig selv er et eksempel på ambivalens, fordi det sameksisterer i mange gensidigt eksklusive begreber - godt og ondt, succes grænser altid til nederlag, håb ledsages af fortvivlelse. Alle listede kategorier er designet til at afbalancere hinanden.

Ambivalens af adfærd findes i manifestationen af ​​to polære modsatte motiveringer skiftevis. For eksempel er i mange arter af levende væsner erstatningsreaktioner erstattet af flyvning og frygt.

Udtalte ambivalens af adfærd kan også observeres i reaktioner fra mennesker til ukendte personer. Den fremmede fremmer fremkomsten af ​​blandede følelser: en følelse af frygt sammen med nysgerrighed, et ønske om at undgå at interagere med ham samtidig med ønsket om at etablere kontakt.

Det er en fejl at antage, at de modsatte følelser har en neutraliserende, intensiverende eller svækkende indflydelse fra hinanden. Ved dannelsen af ​​den udelelige følelsesmæssige tilstand bevarer antagonistiske følelser dog mere eller mindre tydeligt deres egen individualitet i denne udelelighed.

Ambivalens i typiske situationer skyldes det faktum, at visse funktioner i et komplekst objekt har forskellige virkninger på individets behov og værdiorientering. For eksempel kan en person respekteres for hårdt arbejde, men fordømmer samtidig ham for sit humør.

En persons ambivalens i nogle situationer er en modsigelse mellem stabile følelser i forhold til emnet og situationsmæssige fornemmelser som følge af dem. For eksempel er en fornærmelse født i tilfælde, hvor følelsesmæssigt positivt evaluerede fag viser uoverensstemmelse over for ham.

Psykologer kalder fagfolk, der ofte har ambivalente følelser om en eller anden begivenhed, der er meget ambivalent, og mindre ambivalente er dem der altid søger en entydig mening.

Talrige undersøgelser viser, at der i visse situationer er høj ambivalens, men i andre vil det kun forstyrre.

Hertil Kommer, Om Depression